這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)
2010年8月22日星期日
中年人的奏鳴曲(申命記三章23-27節,三十四章)
最近,我接受一個邀請,分享有關中年人的屬靈生活計劃等題目。心裡實在戰戰兢兢,一個初步中年的人,如何向一班已達中年一段日子的人分享中年?感謝神,神讓摩西的記載,給我一點點思考的地方。希望向一些預備,或者已步中年的人分享。
神給中年人的分
申三章23-25是摩西向神的懇求。他大半生勞勞碌碌,含莘如苦,為了帶領以色列人進入迦南美地,自己在那裡安享晚年。最重要,他可以完成心中的大志。但神對他的回應是:Do not speak to me anymore about this matter.(罷了!你不要向我再提這事!)真是當頭棒喝,晴天霹靂。很多中年人在人生下半場的時候,會數算自己的成就得失,有時或會埋怨自己的命途坎坷,或生不逢時,或後悔莫及,或身體衰敗等。更甚的,埋怨神,強求神(或其他人)為他盡最後的一點餘力,挽回頹勢。豈不知神早已經給每個人一個分,這個分是你當得工(工作)和功(獎賞)。神按祂的心意成就。摩西學曉了。他知道一生最大的學習,不是領袖學,是順服與謙和。
神給中年人的願景(1-4節)
申三十四章,摩西上到尼波山,神指示他看見應許之地的全貌。祂說:我使你眼睛看見了。以一個十百廿歲的人,如何眼目沒有昏花,精神沒有衰敗,乃是神眷顧摩西,讓他看見神的指示與應許,就是遠大的目光。神向祂的群體實踐的任務,要祂的子民享受的美福。神要你你的中年時份,回照顧你的一生,細看神在你身上的一點一沛河滴恩典,為要使你察驗祂那善良、純全可喜悅的旨意。
神給中年人的使命(11-12節)
所謂人生下半場,其實沒有人知道神預備人的下半場在何時開始。有人在二十歲,有人在三十歲,有人在四十或五十。犘西,當他離開牧羊生活,被神呼召時,大約是八十歲。在一百廿年說,是六成時間。六成!(有心不怕遲)原來,神在犘西生命中最精彩的部分,是人生下四成時間。原來,神用上犘西一生六成時間預備他餘下四成的生命使命。他沒怨沒怒。事實上,聖經在三十四章,最後只記載了他由被打發到埃及,至在曠野行奇事止。這是神為他人生早已預備好的使命,就是單單為神工作。以前的學習,婚姻,生兒育女,賺錢養家...都是為了事奉神。如何明白呢?你要學似摩西與神的親近,像面對面的認識和相處。你有勇氣被神使用你餘下的精彩日子嗎?
神給中年人的最大使命(9節)
更重要,是。。神要你將這VISION向下代分享。我曾經聽過一個大機構的管理層說:一位CEO上任後第一個任務,就是找出和培育一個接班人。我很認同。中年人要在生命中找出接班人。摩西將手按在以約書亞頭上,智慧的靈就充滿約書亞。智慧的靈,就是聆聽神的靈,就是敬畏神的靈。中年人如何指示下一代?老氣橫秋?以專家自居?非也!以你謙卑的靈性,敬畏神的心志,聆聽神話語的智慧影響和教導他們,好讓他們忠地教導人(提後二章)。
聖經說:以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。不錯,耶穌登山變像時,也只是邀請了摩西和以利亞見證祂的榮耀。相對,他會興起你,世上再沒有一個人像你,因為你在祂手中的獨特的,無何代替的。
2010年8月13日星期五
迎接挑戰 (約書亞記三章)
很多人會以犘西帶領以色列人過紅海,與約書亞帶領以色列人過約旦河,相提並論。事實上,兩者有其分別:
背景:過紅海是當以色列人落荒而逃,走頭無路;過約旦河,是平安過活,習慣了曠野生活,其實可以選擇在迦南邊安居樂業。
形勢:過紅海是逃難;過約旦河是進攻,可是進入一個無可知的地步,可能面對更大危險。
地理:紅海是滔滔大海;約旦河雖然水漲,但始終是一條河,河水在天旱時,會乾如溪。
人物:過紅海的是上一代;過約旦河是下一代,沒有經歷過紅海。
領袖:犘西與以色列經歷了十災;約書亞未有什麼"政績"。
如此,過河是弊多於利的。究竟神為何要以色列人經歷過約旦河?
把握
約旦河的對岸,是機會,也是危險,非常的挑戰,以以色列人在曠野一向的偷生怕死性格,是不容易的抉擇。迦南地,是沒有地圖的,因為這條路他們向來沒有走過。事實上,我們都有時會如此偷生怕死,沒有把握的事不會冒險;沒有明顯得益的事不會做;沒有肯定,會慌張,靠自己。生命正是如此,從沒有把握的,沒有肯定的,沒有必然的。上帝認識世途,也認識人的本性。或許亞當夏娃求食禁果,都想生命有點把握。
挑戰
前面的挑戰,是神的應許之地。可是,那裡有迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人種種敵人。過去,犘西帶他們逃避埃及人,今天約書亞帶領他們迎戰更多更大的巨人(見民數記)。上帝給我們兒子名份,也是挑戰。人說做基督徒難,做好基督徒更難,是真實的。上帝給你事奉的機會,也是挑戰,因為你要面對榮辱得失,在乎自己和人面前的表現。安坐這裡真好(如彼得在基督登山變後,希望逃避受難一樣)!
引證
神深深明白人的軟弱,祂賜人不斷不斷的引證,作為強心針。1)約書亞本人就是以色列人的強心針。犘西擁有的一切,約書亞都要擁有(正如以利亞與以利沙的關係)。最重要,他們都擁有神。神與他們同在。2)過紅海也好,過約旦河也好,神要引證祂是全能的帶領者。昔在,今在,永在的主。當神同在(約櫃的引領)時,所向無敵,以色列人不用猶豫,敢於面對挑戰。就是前面再有敵人,神也能如此幫助。弟兄姊妹,你生命中其實有無數從上帝而來的生命引證,神曾帶領你渡過你的苦海,經過眼淚的湖,走過裹足不前的工作沼澤...你忘記了嗎?就是你沒有親身經歷過,你聽過嗎?
願你仰望著約櫃(你的神),所以你要把下垂的手和發酸的腿提起來(希十二12),前行踏在水中,聽候神的帶領,讓神止住你內心的風波,築起保護你的堡壘。
經文:http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=6&chapter=3
繪圖:Adelee Tong
2010年8月8日星期日
心中的耶利哥城牆 (約書亞記六章)
每個人心中都有一面城牆 。有人有不可告人的內心秘密(作為別人的第三者?性沉溺?偷呃拐騙?),有人對於接觸自己或者別人,有一份很大的障礙,有人想離開神,遠走自己的路,有人甚至關上內心城府,麻醉在工作或愛情之中...神呀!願你成為人生命的元帥,替我們攻破那道城牆。
默然等候
神以奇異方法指導以色列人,不是進攻,不是呼喊,而是沉默。沉默在這裡代表順服,代表等候,代表真心聆聽神的話。耶利哥的得勝,全因神的話。對於心中的願望:找工作?找愛情?解困擾?我們外內都難以安靜下來。剛才祈禱交托,之後立即又重新煩躁起來。祈禱,等候,祈禱,讀經...太因循了吧?約書亞與以色列人試範了,即使沉默,因循(每日繞一圈)和等候,最終神使城牆陷。
以神為中心
最近聽過一段分享,重新提醒我以神為中心的生命。我們可以被社會世俗,甚或內心的城牆重重圍住。但神提醒約書亞,不用著眼於面前的城牆,只管帶上兵器,只管由祭司帶領,百姓只管仰望面前的約櫃(就是神自己)。一眾以色列人在沉默中,想中只想著面前的耶和華約櫃,等候七天的來臨,就是奇蹟的來臨,是多麼美的事?當我們在生活,在做決定,找人生目標時,著眼於神,仰望祂,祂便指引你的路,開通你的路。
願神幫助你塴陷阻礙你的城牆,領你進應許之地。
經文:http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=6&chapter=6
繪圖:Adelee Tong
訂閱:
文章 (Atom)