這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)

2011年5月18日星期三

秩序 (創世記六5-22)


最近,新聞報導一間大學學生要求學生宿舍容許男女同宿,方便彼此交往。我又最近聽到一個男孩子說,當他看到一個女學生召募補習老師,他立即想成為老師親迎近她,甚至與好發生性關係。我最近又看到一個有關青少年性行為的調查,受訪者中,平均第一次性行為是14.4歲。對!是14.4歲,不過是剛發育的時間。而且男孩子第一次性行為原因首位是"衝動",女孩子首位原因是"沒有特別原因"。這是什麼世界?當然,我們還未談到成年人的問題,社會氣候問題等。創世記第六章提到一個相似的世界。耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡(5)。不但是行為上的惡,就是思想中都充滿是惡。現代人,也有不少思想中總是性,淫,金錢和權力。用盡不同方法,不擇手段。

神的回應是什麼?耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。(6)原本的意思,極其憂傷,痛心。神痛心自己一手所創造的人,竟然完成不像祂自己。表面上,神要懲罰,要審判。其實,祂要回復,要重新秩序。有神學家說:審判不是為了獎與罰,而是要重新應有的秩序。

神指導挪亞方法造方舟,好像叫他創造一個新的空間,去盛載萬物,立於天與水之間。(14-16)

神指示他們一男一女(四對男女人類),及不同的動物,都是一男一女,叫他們再次生養眾多,遍滿大地。(18-19)

而且,神也按祂的心意,叫萬物各從其類,正像創世時,神叫萬物各從其類一樣。(20)這是一種秩序。

最終,世界叫重返神的秩序,乃要聽從上帝的話,所以挪亞就這樣行.凡神所吩咐的、他都照樣行了。(22)

按創造,我們要管理大地,不是破壞大地。

按生育家庭倫理,我們要性建立在家庭。

按分類,每人都有自己的位份和本份。

按生命,我們要順服神,聽祂的吩咐。


以上都是建立在神與人所立的約中間,為要使人重新得生命,並要的更豐盛。(18)



圖:Adelee Tong

經文:http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=1&chapter=6

2011年5月6日星期五

變亂口音(創世記十一章1-9節,使徒行傳二章1-13節)


最近重溫一次世界歷史,發覺戰爭在歷史上是不斷不斷的,主要目的與原始人一樣,都是為了生存,爭取資源和土地,維護自己的群體。語言不同,將人劃分了,將人類文明與宗教都劃分了。創世記記載了一個經典的事件,就是巴別塔。其實,聖經說這個城叫巴別,並非塔的名字。不過,簡單化地都叫塔做巴別。巴別的意思是混亂,正說明了這個混亂的時代。

似乎聖經將人類與巴比倫結了不解緣。示拿地,就是巴比倫。亞伯拉罕也是出自巴比倫。以色列人也曾被擄到巴比倫。或許巴比倫就是當時的盛世地方。但在愈盛世的地方,愈有罪惡。當時,他們說:來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。他們興建一座塔,1)為了塔頂通天,想通向上帝。2)為要傳揚自己的名。3)不想分散。

1)通向上帝,本來不是壞事。不過,這是主次的分別。事實往往是神主動向我們彰顯,而非我們可以透過自己的能力去接觸上帝。就是我們祈禱都要奉耶穌的名,通向天父。他們想與上帝平等。

2)傳揚自己的名,而非上帝的名。我們以為生命在自己手裡可掌握,實是錯的。是誰數算我們頭髮,知道我們在花世上的年日呢?人以為可以為自己做時什麼,不過是神容許而已。當神不容許時,我們不能作什麼。

3)不想分散,神想叫人合一,像祂自己合一一樣。但合一的目的是什麼?不是為我們的利益,而是榮耀上帝,見證上帝。

最後,神阻止塔的工作,叫他們分散,變亂口音。

新時代開始,主耶穌為人捨身贖罪,而聖靈降臨人間。使徒按着聖靈所賜的口才、說起別國的話來。


1)當聖靈主動在人身上,人與上帝接通。

2)使徒的工作,就是見證主,奉祂的名工作。彼得說:除他以外、別無拯救.因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠着得救。

3)教會合一,東猶太人和外邦人不再分散。

這是血氣的工作,與聖靈的工作的明顯分別吧!