這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)

2012年3月31日星期六

公義尚存, 總不絕望 (詩篇9篇)


在漸漸失去公義的社會和國度, 我們如何自處, 如何仰望神? 詩篇9篇給我們安慰.

平行式分段:
(1-2) 個人對至高者的讚美與傳揚
(3-8) 公義的神必定斥責和消滅惡人, 及審判世界
(9-10) 神是受壓者的拯救

(11-14) 以色列群體 (聖殿群體) 對神的讚美與傳揚
(15-17) 公義的神必定審判和消滅惡人
(18-20) 神是困苦人的盼望

在一個人人以為"自己永遠是對的", 及"永遠不會認錯"的世代, 詩人此提醒我們, 舉頭三尺有神明, 在人之上, 有一位比萬有更高的至高者, 至大者, 看管著, 察看著和審判世界. 神的工作是過去, 現在與將來. 過去, 祂曾向惡人討錯, 今日神仍然施行公義, 而有些事, 祂會將來審判. 祂掌管著時間.

本詩調用"慕拉便", 即兒子的死亡. 詩篇關乎死亡. 死亡好像代表絕望. 但詩人卻用了很多方法和文字去安慰受困苦中的一群, 表達並不絕望. 神是我們患難中的高台, 我們的依靠, 祂憐恤與提拔, 不會亡忘記, 不會令人失望.... 原來, 叫我們不用絕望的原來, 是神與人的關係. 神對困苦人的關愛. 也是我們要讚美的最大原因之一. 這種關愛, 更由個人, 伸展至屬神的群體. 我們的信心, 在於我們對神的認識, 對神愛與公義的屬性的認識和經驗.

詩人(大衛)一生並不平順平坦, 但在高低起跌之間, 他經歷神, 細味神在他和子民身上的作為, 所以, 他可以寫出如此真摰, 而有信心的詩篇. 更將個人屬靈經歷, 傳揚至屬靈群體.


繪圖: ADELEE TONG

經文: http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=19&chapter=9

2012年3月17日星期六

感謝眷顧 (詩篇8篇)


這是一篇很美麗的詩篇. 詩人用了很多很多對比, 展示出副副美麗景象. 神與人, 嬰孩和強敵, 天與地, 榮耀與渺小, 天使與人類...最重要, 從一切的對比中, 神仍然絕對是慈愛眷顧人的主. 這正是祂最偉大的地方.


分段:

(1a) 耶和華, 主人, 最偉大

(1b-2) 神的榮耀和能力彰顯於天上以至全地人類

(3-4) 神眷顧人的那份偉大

(5-8) 神賜人榮耀和能力由天上以至全地生物

(9) 耶和華, 主人, 最偉大


現世中, 人靠權力和財富去顯示他們的實力和權勢. 今日, 很多人以為高舉霸權就最偉大. 在以色列人心中, 他們遇見的神, 不但是創天合造地的主人. 而神最偉大的地方, 就是祂以極其尊貴的身份, 仍然眷顧我們如此渺小的人 (以色列百姓). 以色列人在地區不過是很微小的民族, 神擇選了他們. 住在他們中間.


第3-4節中, 顧念和眷顧兩個詞對以色列人很重要, 在摩西五經中不斷出現, 都指出神由始至終, 顧念挪亞, 亞伯拉罕, 以撒, 雅各, 摩西...甚至整個以色列百姓.


今日, 我們反思自己有沒有常帶感激的心, 經歷神無限顧念? 神顧念的最高峰, 就是差派獨生子耶穌基督, 由最尊貴, 降為至最卑微.

另外, 當我們對待別人, 特別是弱勢的人, 可以學似神一樣, 彰顯神的眷顧恩典?


繪圖: ADELEE TONG

經文: http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=19&chapter=8

2012年3月4日星期日

公義神永在 (詩篇7篇)


這詩是流離詩(Shigayon), "Sh.G.H."的簡寫, 代表錯失或不義, 可能表示大衛想藉詩抒發自己對不義的事的反省. 從另一角度看, 這詩也似一個供詞. 看這詩的結構, 便會發現:

呼求神拯救 (1-2)
為自己清白自辯 (3-5)
耶和華為審判的主 (6-8A)
耶和華是公義的神 (8B-9)
神是拯救者和審判者 (10-13)
申訴惡人的罪狀 (14-16)
感謝神的公義 (17)

在這詩, "耶和華"出現七次, "神"出現六次, "至高者"出現一次 (共十四次). "公義"出現五次, "審判"有三個不同字, 分別是 (V.6) 及 (V.8) 及(V.8, 11), 共四次. 可見全詩的主題是"神是公義的審判者", 相應全詩結構中的中央.

我們都想投靠神, 特別在苦難的時候. 可是, 我們要反省自己如何看投靠的對象? 你看祂是公義的神嗎? 你信祂按真理判斷人嗎? 你自己也相信真理和遵行真理嗎? 我們往往只看到神慈愛(拯救)的一面, 而忽略了祂公義的一面. 我們在神面前該有戰兢一面, 該知道祂比一切奸惡勢力更強. 拯救和審判是兩面一體的. 而最重要是, 因為祂察驗人的心腸肺腑.

社會因為政治問題變成莫衷一是. 有人甚至用V.15 (掘坑)去形容其中一個候選人的錯失. 我們反而要問: 神在那裡? 祂治理列國, 祂是最終的公義的審判者. 在莫衷一是的世代, 真理仍在, 祂以審判者的身份去拯救我們. 我們可以持守直到祂審判的日子嗎?


圖: Adelee Tong
經文: http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=19&chapter=7