這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)

2012年4月26日星期四

兩種言語 (詩篇12篇)

詩人聽見兩種說話。 一是失去忠信的人的謊言。你被人欺騙過嗎?你被人在你背後說三道四嗎?你被人在很多人面前數落嗎?你被最好的朋友出賣嗎?你被人用花言巧語去哄你,但他們其實不當你是朋友,甚至不當你是人嗎?說話是人類最大的比武器,去攻擊人,去到達到自己的目的。雅各書說這是個罪惡的世界。而且,這世代就是靠言語去犯罪的世代。犯罪的人,感覺自己就是自己的主人,沒有人可以阻止他們。facebook的留言,電郵,人前人後的言語欺凌....是今日的寫照。我們有時候防不勝防。 另一是上帝的言語。神的言語關切人的需要,祂說:因為困苦人的冤屈、和貧窮人的歎息、我現在要起來、把他安置在他所切慕的穩妥之地。就是要賜下祂的拯救。而且,祂言而必行,言語沒帶雜質,像煉過七次的銀子。而且,祂的言語誇世代,永恆不變。 我們在世上找忠信的人,神也同時在世上找向祂忠信的人。祂盼望人能夠肯定祂的言語,順服祂的教導,明白祂的心腸。講容易,做卻很難,因為我們太信自己,也太信自己的耳朵。往往,我們受世俗的聲音影響更大,反而對神話充耳不聞。 煉過七次不單指純淨的意思,也彷彿提醒我們,神的話七次(很多次)向我們說了再說,直至我們聽見為止。 你聽見嗎? 繪圖:Adelee Tong 經文:http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=19&chapter=12

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