這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)
2010年3月26日星期五
信仰的錯路 (列王記上十二28-十三6)
耶羅波安鑄造兩個金牛犢,在伯特利和但安壇,立不屬利未人的凡民為祭司,又修改節期到八月十五日.表面上,他很敬虔.事實上,他走錯信仰的路.
走捷徑
信仰沒有捷徑.耶羅波安為耶路撒冷路遠,將壇改去神不喜悅的地方,以為可以解決困難,其實增加困難.以為利用凡民解決祭司的問題,其實本末倒置.世俗文化教我們多快好省.令我們真的以為信仰可有捷徑,可會儉價.靈修快快趣,即食信息,取巧的事奉,聖經不下苦功...都不會帶出效益.事實,信仰從不講效益.效益的信仰不過是一場自欺的交易.
走自己的路
耶羅波安表面敬虔,實在有私心,希望所有人尊他為大,確立他的王位.他的所謂宗教改革,不過是自己的政治把戲.有的信徒,表面上敬虔,事奉愛主,其實內裡要炫耀自己,或者為了個人目的,或者謀財,或者為了逃跑其他的事,都是偏行己路.
白費功夫
一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利,向耶羅波安報神的神喻.可是,耶羅波安不聽,最後他向神人所伸的手就枯乾了,不能彎回.手代表能力和權力.他想增加自己的能力和權力,變為白費功夫,枉費心思.可堪?
耶羅波安說:”你為我禱告,求耶和華你神的恩典,使我的手復原.”何不向”自己的”神祈禱,望神賜下恩典.放低自我中心?手可復原,心也要復原.
經文:http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=11&chapter=13
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信仰從不講效益.效益的信仰不過是一場自欺的交易
回覆刪除謝!~放低自已,完全順服
同意呀!
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