這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)

2010年6月3日星期四

你呼喚我, 我在這裡 (撒母耳記上三1-10)


很多人對自己的名字很敏感. 有時我走在街上, 彷彿聽到有人呼喚我的名字, 回頭看, 竟然沒有人在叫我. 可能, 我對自己的名字太敏感了. 撒母耳對神呼喚自己的名字, 也同樣敏感. 呼喚, 是什麼意思呢?

呼喚, 叫你認識祂
童子撒母耳一直侍立在神面前, 服侍祂. 但聖經卻說: 他還未認識耶和華 (7). 很多人信主多年, 甚至事奉神很長時間, 其實也不認識神. 曾經有信徒向我分享, 縱使他們信主和返教會很久, 仍然未感覺到神在自己心裡, 祈禱也沒有感受. 信仰變成一個花瓶.

當時, 神已經兩次呼喚撒母耳, 因為撒母耳的不認識, 他錯過了神的呼喚, 誤會是人的聲音. 同樣, 神可能已經三番四次呼喚我們, 可是我們往往錯過了, 或者誤聽人的聲音, 過份依賴人的意見. 以利雖然老眼分花, 但他知道是神的聲音. 或者, 我們有時要放棄自己眼所見的, 或者憑經驗理解的, 以信心的耳朵去聆聽, 以至去認識神. 另外, 我們以為呼喚, 為了叫我們工作. 其實, 神的呼喚最終是叫我們認識祂. 祂是何等慈愛我主.

呼喚, 是一種同在
神不但一直呼喚撒母耳, 聖經也說: 耶和華又來站著 (10). 神的說話與祂的臨在同時出現. 祂的話語, 就是祂的能力, 也是祂自己. 正如基督道成了肉身, 住在人的中間. 有祂的同在, 我們得著指引, 得著平安, 得著恩典, 得著真理. 而撒母耳的回應是: 我在這裡. 是一種很甜美的關係. 神在這裡, 我也在這裡. 就是彼此同在的景況.

我們以為神在特別的時刻才出現. 可是, 聖經記載祂在撒母耳睡覺時出現. 沒有經天動地的事, 神在生活中. 你會在生活中, 經驗祂嗎? 留意祂嗎? 之前我嚴重失眠一段時間, 後來經過反思後, 我發覺: 神在我失眠中也與我同在. 而當我有時能睡過幾小時, 原來也是恩典, 因為神也同在.

問題是: 你在多敏銳神? 你願意以行動回應: 我在這裡, 而不單口號式的: 我在這裡?


經文: http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=9&chapter=3

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