孩子走了（王下四１８－３７）

最近，身邊一對年老夫婦失去了至愛的女兒，白頭人送黑頭人，我心裡非常難過，不時為他們一家祈禱．同時，我也看見一些弟兄姊妹在facebook寫上有關苦難的疑問．我想以經文作回應．

面對苦難的心情
精神科學者Elisabeth Kübler-Ross提出了哀悼的五個階段：否認，忿怒，討價還價，抑鬱和接受．書念婦人的兒子在她膝上遇世，的確難以接受的痛苦．她面對丈夫和先知僕人，都不約而同地否認傷心，只說：平安（２３，２６）．當她見到以利沙時，卻難忍心中情緒，向神人埋怨：我何嘗向我主要求過兒子呢？我豈沒有說過，不要欺哄我嗎？（２８）而且，她向先知求救，沒得他答應也不肯離開，表現她的決心和不肯放手．當然，我們會相像過程中，她如何難過．

面對苦難的心態
書念婦人做了什麼？其實，她什麼也沒有做．她沒有焦急地四處找醫生，沒有呼天搶地，沒有指導先知如何做，沒有...只有一心一意找先知，尋找神，等候神，說：我必不離開你（神）（３０），表明無論神用任何方法，無論神給我們什麼結果，也必不離開神．感動我的，她不用跟著看發生什麼事，只是默默等候．

面對別人苦難的心態
以利沙承認自己並非全知與全能，最初也不清楚內情（２７），他明白作工的是神，不是自己，沒有神的指示，他不敢做什麼．我相信他同時不斷祈禱，問神的方向．另外，他雖然面對婦人對他的埋怨和給他的壓力，心中仍然充滿憐憫，體諒婦人的心理變化，不但沒有隻字廢話和指責，反而默默為她工作．他以自己的體溫去拯救死去的小孩子，以自己的能量，溫暖去幫助人．原來助人最好的東西，不是什麼技巧，而是自己的本能和愛心．經文指”口對口，眼對眼，手對手”，”心對心”才是最好的方法．

喪親之痛，是眾多失去之首．我們的盼望是什麼？最終，兒子從婦人手上離開，也從婦人手上回來（３７）．我們生命中會在手上失去一些寶貝，我信神也會將更寶貴的東西放回我們手中．