這義是本於信,以致於信.如經上所記:義人必因信得生。(羅一17)

2010年1月16日星期六

有的,還要加給(列王記下四1-7)

發覺大部分身邊的人都未必非常心理健康,自卑的人明顯是自卑,自大的人其實也是出於自卑,完美主義,其實內心恐懼和自卑.或許,我們都是生長在被打壓的文化氛圍下.先知門徒的妻子,面對丈夫的死和飢荒,內心只有恐懼和絕望.她看自己都是一無所有.

你還有什麼?
人喜歡自怨自艾,比不上別人好:沒有良好父母教育,沒有富有的家庭,沒有機會學琴,沒有機會出國留學,沒有別人的天份...看”沒有”總比看”有”的容易上十倍百倍.以利沙第一個問題是”我可以為你作甚麼呢”(2),表達他對這位寡婦的憐憫和關懷.第二個問題”你家裡有甚麼?”他希望寡婦看到自己的”有”.原來爛船有三分釘,她家中還有一瓶油讓神使用和增添(2).你的生命中,還有一瓶油嗎?加上,她還有兩個兒子(1).當我們失去一切時,發現身邊總有家人的同在.

拿空器皿來
我們對恩典有時會存有一點偏見甚至恐懼.莫大的恩典只會發生在非常敬畏神的人身上,我沒有資格,世事總要靠自己.或是,如果我得了很多恩典,神會要求我做更多的事,我做不來.人說:信心有多少,恩典也有多少.以沙利叫寡婦借來空器皿,有多少空器皿,就可以注入多少油(3-5).而且,生命也從此改寫(7).你有多少空器皿?你內心有多少空間讓神工作?你有多少依靠的心,可以張開你的雙手,拿走神的恩典?你的心有多大,就可以拿走多少.記載中,當沒有器皿,油就止住了(6).恩典止在信心和空間的邊緣上.

這是”有的,還要加給”的道理.與其自卑與自怨,何不找找更多空器皿?

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