生命師傅（列王記下二１－１５）

我們生活在一個所謂知識型的社會，以為自己有很多學識．不少人擁有多個學位．可是，有很人根本沒有學過一些更重要的．我有很多機會接觸不同的人．很多二三十歲的人都向我分享，從來沒有人教他們怎做人，怎處事，怎樣管理自己等．原來學校與家庭教育都沒有教我們這一代如何做人．所以，我們真正需要生命師傅．

認定異象
以利沙認定以利亞為自己的生命師傅，縱然以利亞三番四次叫以利沙留下，可是以利沙仍然不願離開，總要跟著他．以利沙知道以利亞要去什麼地方，要做什麼工作．以利亞要到一些重要城市建立知先學校，希望在失守的國土（以色列）重建失落的信仰．我相信以利亞吸引以利沙的地方不只是他的個人魅力或感力，更重要是他的異象和工作．你發現身邊那些人的抱負和工作是吸引你？令你認同嗎？

加倍的靈
１）神感動的異象
當以利亞問以利沙有何所求時，以利沙提出一個奇怪的要求．他不要以利亞的能力和名譽．加倍的意思取自以色列人長子承繼名份是雙倍的，代表以利沙要承繼以利亞．一般人承繼早先的財物和遺產，有些人承繼名譽地位（名和利）．但以利沙從多年跟隨以利亞的經驗中，認識到更重要是神感動的異象和差派的工作．所以，經文既記載以利亞以衣服打水分開約旦河，立即在以利沙身上重演一次，薪火相傳．

２）與神緊密的關係
很多人以為得著神的靈，似乎得著神的能力．這是一種錯誤觀念．神的靈降在祂喜悅和敬畏祂的人身上，表示神與人同在．祂是我們的神，我們是祂的子民．祂在我們裡面，我們也在祂裡面．以利沙所求是學習以利亞如何與神交往，重視與神的關係，而非個人能力和地位．當一個真正依靠神，認識神，自然清楚自己被派的工作，會得著神給予足夠的能力．好像你要架車去一個目的地，自然會預先入滿足夠的氣油．

新約登山變像中，耶穌與門徒遇見摩西和以利亞．他們是以色列中最偉大的先知．他們有很多共通點：
與地上對抗黑暗權勢
在山上遇見火的神蹟
在西乃遇見神
在無水無吃的地方，神供應食物
四十天／年在曠野
分開約旦河／紅海
離世的過程成謎（摩西:申三十四4～6；猶9）

更重要的，聖經記載他們都有接班人，接班人重覆他們所行的神蹟（將水分開）．我不在此比較聖經文學手法．我只想帶出一點：生命師傅留給接班人的東西，不是什麼神力，而是他們屬靈的氣質；屬靈的氣質，乃是與神的關係，對神的態度．因為真正敬畏神的人自然會吸引人，令人羨慕,留給別人的遺產是”做＜敬畏神的＞人的道理”．那麼，我明白為何以利亞聽到以利沙所求的即時反映是：這是困難的事（１０, 原文）！因這是神的工作，不是靠人可達成的．

經文：http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=2ki&chapter=2